172号卡分销系统官网-流量卡代理加盟平台|号卡代理渠道分销系统_第24页

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子弟子及再传弟子《季氏将伐颛臾》

均富与和谐——孔子的智慧之灯在《季氏将伐颛臾》这篇文章中，孔子弟子及再传弟子传达了一个深远而深刻的思想：一个国家和家庭，不是担忧资源的匮乏，而是担忧贫富不均和不安定。这

2024-09-17

但知江湖者，都是薄命人。——《增广贤文·下集》

但知江湖者，都是薄命人。——《增广贤文·下集》江湖，一个充满传奇和神秘的地方，它是无数人心中的向往，也是无数人命运的归宿。然而，《增广贤文·下集》中说：“但知江湖者，都是

2024-09-17

少壮几时兮奈老何！——刘彻《秋风辞》

少壮几时兮奈老何！"这是汉武帝刘彻在《秋风辞》中的诗句，表达了他对人生无常、光阴易逝的感慨。这句诗流传千古，触动无数人心弦，今天我们来探讨一下这句诗背后的深层含义。 "少壮

2024-09-17

春风疑不到天涯，二月山城未见花。——欧阳修《戏答元珍》

春风疑不到天涯，二月山城未见花。这句诗出自宋代文学家欧阳修的《戏答元珍》，道出了作者在早春时节的孤寂与期待。让我们沿着诗句的足迹，探寻那春天的气息，品味山城的花开。春风

2024-09-17

月色溶溶夜，花阴寂寂春——《西厢记·第一本·第三折》

月色溶溶夜，花阴寂寂春——《西厢记·第一本·第三折》月色溶溶，夜色笼罩大地，万物沉浸在宁静之中。花阴寂寂，春风轻拂，花香弥漫。在这样的夜晚，我们不禁想起了元曲《西厢记·第

2024-09-17

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌 / 山农词》

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。这句诗出自唐代诗人张籍的《野老歌 / 山农词》，描绘了一位勤劳的山农在岁末时节，依然不忘劳作，带着儿子登山采集橡实的情景。这里，诗人以山农为代

2024-09-17

三春已暮花从风，空留可怜与谁同。——萧衍《东飞伯劳歌》

三春已暮花从风，空留可怜与谁同。这句诗出自南朝梁武帝萧衍的《东飞伯劳歌》，是一首描写春天景色与离别之情的诗歌。诗中的“三春已暮”意味着春光已逝，夏日将至，而那些曾经盛开的

2024-09-17

一怀愁绪，几年离索。——陆游《钗头凤·红酥手》

一怀愁绪，几年离索。这是陆游在《钗头凤·红酥手》中抒发了自己深深的忧愁和无尽的离愁。这首词描绘了一个悲伤的爱情故事，让人感受到主人公深深的思念和无尽的忧伤。词中的“红酥

2024-09-17

乡心正无限，一雁度南楼。——赵嘏《寒塘》

题目：乡心正无限，一雁度南楼——赵嘏《寒塘》寒潭映月，碧波荡漾，南飞的孤雁划破长空，乡愁如线，牵引着诗人赵嘏的心灵，穿越千山万水，回到那熟悉而遥远的故乡。赵嘏的《寒塘

2024-09-17

民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》

民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。这句话出自《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》,它描绘了一个稳定而持久的时代,人们安土重迁,不愿轻易改变,而顺应时势则易于行动,逆势而为则难

2024-09-17

问讯湖边春色，重来又是三年。——张孝祥《西江月·问讯湖边春色》

问讯湖边春色，重来又是三年。这句诗出自宋代诗人张孝祥的《西江月·问讯湖边春色》。这首诗是张孝祥在游历湖州时所作，表达了他对湖边春色的喜爱和对时光流转的感慨。在这首诗中，张

2024-09-17

非无脚下浮云闹，来不相知去不留。——郑燮《题画兰》

“非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”这是清代文人郑燮在题画兰时留下的诗句。诗句中的“浮云”寓意着人生的变幻无常，“来不相知去不留”则表达了人生的无奈和无法预知。人生就像脚

2024-09-17

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。——韦庄《菩萨蛮》

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。这句诗出自韦庄的《菩萨蛮》，生动地描绘了春日桃花映衬下的鸳鸯戏水图，充满了浪漫和温馨的气息。在这美丽的画面中，我们可以感受到大自然的生机勃勃和爱情

2024-09-17

如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》夜幕降临,风雨交加,西楼上的灯笼摇曳着微弱的光芒。在这样的夜晚,人的心情也会变得潮湿而沉重。即使没有清歌的

2024-09-17

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。这句诗出自清代著名诗人纳兰性德的《于中好·送梁汾南还为题小影》。诗句意境深远，表达了诗人对友人的思念之情，同时也展现了诗人独特的审美情趣。

2024-09-17

情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

《情人怨遥夜，竟夕起相思》夜，静谧而深沉，像是无边的瀚海，将人深深淹没。月光如水，洒在窗棂上，斑驳陆离，仿佛是记忆中的那些画面，轻轻地，在心湖上荡漾。遥远的夜，竟夕起

2024-09-17

梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》

梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙，这是明代文学家祝允明在《首夏山中行吟》一诗中对初夏时节的生动描绘。这首诗不仅传达了作者对大自然美景的喜爱，也反映了农民们忙碌的农事生活。在

2024-09-17

太乙近天都，连山接海隅。——王维《终南山》

《太乙近天都，连山接海隅——王维》在中国古代文人中，王维以其深邃的诗歌和卓越的绘画艺术，被后人誉为“诗中有画，画中有诗”。《终南山》一诗，便是其诗画结合理念的最佳体现，

2024-09-17

相见不得亲，不如不相见。——李白《相逢行二首》

《相见不得亲，不如不相见》——李白的这首《相逢行二首》中的诗句，道出了人生多少无奈的情感。我们常常会遇到这样的人，相见时欢喜，离别时痛苦，而有时候，相见却不如不相见，因为

2024-09-17

犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。——张炎《疏影·咏荷叶》

犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热——张炎《疏影·咏荷叶》在炎炎夏日，我们总是渴望一片阴凉，一个可以让我们心灵避暑的地方。而张炎的《疏影·咏荷叶》恰恰道出了这个道理。荷叶，

2024-09-17

当风轻借力，一举入高空。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》

当风轻借力，一举入高空，这是侯蒙在《临江仙·未遇行藏谁肯信》中的名句。这句诗寓意着，在人生的道路上，我们需要借助外力，才能达到更高的境界。那么，如何去借力呢？又如何能够在

2024-09-17

当风轻借力，一举入高空。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》

当风轻借力，一举入高空，这是侯蒙在《临江仙·未遇行藏谁肯信》中的名句。这句诗寓意着，在人生的道路上，我们需要借助外力，才能达到更高的境界。那么，如何去借力呢？又如何能够在

2024-09-17

燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。——司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》

司马槱的《黄金缕·妾本钱塘江上住》是一首描绘江南春色的词,其中“燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨”这句话,用细腻的笔触勾勒出了一个充满生机和活力的春天场景。下面是一篇以此为题的

2024-09-17

功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。——《荀子·宥坐》

《荀子·宥坐》中提到：“功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。”这句话意味着，一个人在取得卓越成就时，应该保持谦让；在展现勇敢力量时，应该保持胆怯；

2024-09-17

功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。——《荀子·宥坐》

《荀子·宥坐》中提到：“功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。”这句话意味着，一个人在取得卓越成就时，应该保持谦让；在展现勇敢力量时，应该保持胆怯；

2024-09-17

子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。——《战国策·赵二·赵燕后胡服》

《战国策·赵二·赵燕后胡服》中曾说：“子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。”这句话告诫我们，在家庭和国家中，如果成员或臣子们追求私利、私欲，那么家庭会陷入混乱，国家会陷入

2024-09-17

今夕何夕兮，搴舟中流。——佚名《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流。这句出自《越人歌》的古诗，字面上描述的是一个关于时间和空间的疑问，以及一种在河流中划船的场景。然而，在这短短的句子中，却蕴含了丰富的情感和对人生的深

2024-09-17

先敬罗衣后敬人。

在中国传统文化中，有一句古话：“先敬罗衣后敬人”。这句话表达了人们在社交场合中，常常以对方的服饰作为评判标准，从而决定自己的态度和行为。虽然这句话在今天的社会中受到了一些

2024-09-17

同声相应，同气相求。——《易传·乾文言》

同声相应，同气相求，这是《易传·乾文言》中的重要理念。这句话告诉我们，相同的声调会相互响应，相同的气息会相互寻求。这里的声和气，可以理解为思想、理念、情感等内在的因素。在

2024-09-17

小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德，大政不险。——《说苑·谈丛》

在《说苑·谈丛》中，古圣先贤的智慧如同璀璨的星辰，为我们指明了前行的道路。书中所言：“小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德，大政不险”，告诫我们为人处世，不能仅追求眼前

2024-09-17